Çoğu insan Osmanlı İmparatorluğunun, 24 milyon kilometrekarelik bir alana
ulaştığını, üç kıt'ada 600 yıl karar süren, gezegenin en ehemmiyetli
imparatorluktan biri olduğunu bilir.
Fakat hatalı malum bilgilerden birinin ise Osmanlı İmparatorluğunun, Kanuni döneminde en yüksek sınırlarına vardığı ve bu tarihten ardından daimi toprak kaybettiğidir.
Kanuni Sultan Süleyman' nın Osmanlı İmparatorluğuna en fazla toprak kazandıran padişah bulunduğu doğrudur, ama tarihsel proses olarak bakıldığında Osmanlı İmparatorluğunun, Kanuni' nin nihai zamanlarında ve ölümünden ardından duraklama devrine girdiği belirtilse de Kanuni Sultan Süleyman' ın ölümünün ardından başka bir deyişle duraklama devrine göz atıldığında, Osmanlı İmparatorluğunun Toprak kazanma süreci bitmemiş, aksine az da olsa ilerlemiştir.
Fakat hatalı malum bilgilerden birinin ise Osmanlı İmparatorluğunun, Kanuni döneminde en yüksek sınırlarına vardığı ve bu tarihten ardından daimi toprak kaybettiğidir.
Kanuni Sultan Süleyman' nın Osmanlı İmparatorluğuna en fazla toprak kazandıran padişah bulunduğu doğrudur, ama tarihsel proses olarak bakıldığında Osmanlı İmparatorluğunun, Kanuni' nin nihai zamanlarında ve ölümünden ardından duraklama devrine girdiği belirtilse de Kanuni Sultan Süleyman' ın ölümünün ardından başka bir deyişle duraklama devrine göz atıldığında, Osmanlı İmparatorluğunun Toprak kazanma süreci bitmemiş, aksine az da olsa ilerlemiştir.
Osmanlı Fetihleri Duraklama Devrinde de Devam Etti
Kanuni' nin ölümünden ardından erkek çocuğu II. Selim doğrulusunda Kıbrıs alınmış, ardından Girit fethedilmiş, Afrika
kıyılarında ise yeni merkezler kazanılmış, Kamaniçe gibi ehemmiyetli noktalar
ise 17. yüzyılda başka bir deyişle IV. Mehmet devrindefethedilmiştir.
Bu da işaret ediyor ki ehemmiyetli noktaların kazanılması duraklama devresi olarak kabul edilen devirde de yaşanmıştır.
Peki bundan yola çıkarsak, Osmanlı İmparatorluğunun toprak itibariyle Zirve noktasına vardığı Başka bir deyişle Osmanlının en yüksek surat ölçümü kazandığı tarih nedir ? dersek bu tarih 17.
yüzyılın nihai çeyreğine eşit gelmektedir.
Osmanlı İmparatorluğu en geniş sınırlarına hangi padişah döneminde ulaşıldı derseniz, Avcı lakabıyla malum IV. Mehmed döneminde Osmanlı İmparatorluğu en geniş sınırlarına ulaşmıştır.
1672 seneninde günümüz Polonya başka bir deyişle Lehistan Krallığı ile uygulanan muhabere neticesi imzalanan Bucaş Anlaşması ile Ukrayna' nın hakimiyeti Osmanlı' ya bırakılmış, Podolya ili Osmanlı topraklarına katılmış ve bununla birlikte yeniden ehemmiyetli kaleler Osmanlı sınırlarına geçmiştir.
Bucaş Anlaşmasında bulunan vergi konusunda kimi maddeleri henüz ardından can veren kralın adına geride bıraktığımız yeni Lehistan Kralı, (daha ardından Viyana kuşatmasından Avusturya'ya takviye edecek olan) Kral Sobieski doğrulusunda reddedilmiş ve muhabere yeniden başlamıştır.
4 sene süren muhabere nihayetinde 1676 seneninde Bucaş Anlaşmasına benzer maddelerle Osmanlı lehine yeniden imzalanmıştır.
Bu da işaret ediyor ki ehemmiyetli noktaların kazanılması duraklama devresi olarak kabul edilen devirde de yaşanmıştır.
Peki bundan yola çıkarsak, Osmanlı İmparatorluğunun toprak itibariyle Zirve noktasına vardığı Başka bir deyişle Osmanlının en yüksek surat ölçümü kazandığı tarih nedir ? dersek bu tarih 17.
yüzyılın nihai çeyreğine eşit gelmektedir.
Osmanlı İmparatorluğu en geniş sınırlarına hangi padişah döneminde ulaşıldı derseniz, Avcı lakabıyla malum IV. Mehmed döneminde Osmanlı İmparatorluğu en geniş sınırlarına ulaşmıştır.
1672 seneninde günümüz Polonya başka bir deyişle Lehistan Krallığı ile uygulanan muhabere neticesi imzalanan Bucaş Anlaşması ile Ukrayna' nın hakimiyeti Osmanlı' ya bırakılmış, Podolya ili Osmanlı topraklarına katılmış ve bununla birlikte yeniden ehemmiyetli kaleler Osmanlı sınırlarına geçmiştir.
Bucaş Anlaşmasında bulunan vergi konusunda kimi maddeleri henüz ardından can veren kralın adına geride bıraktığımız yeni Lehistan Kralı, (daha ardından Viyana kuşatmasından Avusturya'ya takviye edecek olan) Kral Sobieski doğrulusunda reddedilmiş ve muhabere yeniden başlamıştır.
4 sene süren muhabere nihayetinde 1676 seneninde Bucaş Anlaşmasına benzer maddelerle Osmanlı lehine yeniden imzalanmıştır.
Bucaş Antlaşması
Bucaş Antlaşması, Osmanlı İmparatorluğunun en geniş sınırlarına vardığı uyuşma
olması nedeniyle ehemmiyetli bir anlaşmadır.
Bucaş Anlaşması ile Osmanlı, batıda en geniş sınırlara ulaşılırken tarih olarak Osmanlı İmparatorluğunun en geniş surat ölçümüne ulaşmasını gerçekleştiren tarihi bir uyuşma meydana gelmiştir.
Ufak tefek Toprak kazanımlarını da göz önünde bulundurursak Osmanlı silahlı gücünün Yasası Sultan Süleyman döneminden ardından ikinci sefer Viyana kapılarına dayandığı tarih başka bir deyişle 1683 senesi Osmanlı İmparatorluğunun surat ölçümü yönünden Zirve noktasına vardığı tarihtir denilebilir.
Kesin olarak Bucaş Antlaşması, surat ölçümü yönünden ehemmiyetli bir uyuşma olsa da, Osmanlı' nın bilhassa Afrika ilçesinde sınırlarının net olarak çizilmemesi, Osmanlı' nın daha fazla dış işlerinde ve vergi konularında Hakimiyetine aldığı mekanları serbest bırakması nedeniyle netleşmemesi, Osmanlı sınırlarının Zirve noktasına çıktığı tarih başka bir deyişle Osmanlı'nın en geniş toprakları, sene olarak tam net olarak bilinmemekle beraber Osmanlı İmparatorluğu'nun yüzölçümü yönünden en yüksek sınırlarına vardığı devre IV. Mehmet' in padişahlığında yaşandığı net olup, bu proses 17.
yüzyılın nihai çeyreğine eşit gelmektedir.
Aynı dönemde başka bir deyişle 1699 seneninde Osmanlı İmparatorluğunun ilk toprak kaybının yaşanması, bu devresinin ne kadar çalkantılı geçtiğini göstermiştir.
IV. Mehmet döneminde en geniş sınırlara ulaşılması ve derhal sonrasında hızlıca devasa toprak kayıplarının yaşanması nedeniyle de enteresan bir devre meydana gelmiştir.
17. yüzyılın sonları gerçekleştirmiş olan(1683) 2. Viyana Abluka etmesi da IV. Mehmet döneminde yaşanmıştır.
Bucaş Anlaşması ile Osmanlı, batıda en geniş sınırlara ulaşılırken tarih olarak Osmanlı İmparatorluğunun en geniş surat ölçümüne ulaşmasını gerçekleştiren tarihi bir uyuşma meydana gelmiştir.
Ufak tefek Toprak kazanımlarını da göz önünde bulundurursak Osmanlı silahlı gücünün Yasası Sultan Süleyman döneminden ardından ikinci sefer Viyana kapılarına dayandığı tarih başka bir deyişle 1683 senesi Osmanlı İmparatorluğunun surat ölçümü yönünden Zirve noktasına vardığı tarihtir denilebilir.
Kesin olarak Bucaş Antlaşması, surat ölçümü yönünden ehemmiyetli bir uyuşma olsa da, Osmanlı' nın bilhassa Afrika ilçesinde sınırlarının net olarak çizilmemesi, Osmanlı' nın daha fazla dış işlerinde ve vergi konularında Hakimiyetine aldığı mekanları serbest bırakması nedeniyle netleşmemesi, Osmanlı sınırlarının Zirve noktasına çıktığı tarih başka bir deyişle Osmanlı'nın en geniş toprakları, sene olarak tam net olarak bilinmemekle beraber Osmanlı İmparatorluğu'nun yüzölçümü yönünden en yüksek sınırlarına vardığı devre IV. Mehmet' in padişahlığında yaşandığı net olup, bu proses 17.
yüzyılın nihai çeyreğine eşit gelmektedir.
Aynı dönemde başka bir deyişle 1699 seneninde Osmanlı İmparatorluğunun ilk toprak kaybının yaşanması, bu devresinin ne kadar çalkantılı geçtiğini göstermiştir.
IV. Mehmet döneminde en geniş sınırlara ulaşılması ve derhal sonrasında hızlıca devasa toprak kayıplarının yaşanması nedeniyle de enteresan bir devre meydana gelmiştir.
17. yüzyılın sonları gerçekleştirmiş olan(1683) 2. Viyana Abluka etmesi da IV. Mehmet döneminde yaşanmıştır.
İkinci Viyana kuşatmasının başarısızlıkla sonuçlanmasının
sonrasında IV. Mehmet tahtan indirilmiş ve II. Süleyman tahta geçirilmiştir.
Osmanlı Devletinin ilk toprak kayıbı yeniden aynısı asırda IV. Mehmet' in erkek çocuğu II.
Mustafa döneminde Karlofça Anlaşması ile yaşanmış ve II. Mustafa, Osmanlı İmparatorluğunda ilk toprak kaybeden padişah meydana gelmiştir.
Yanlış malum bir farklı gerçekse, Kanuni Sultan Süleyman'dan ardından padişahların Ordunun başında sefere çıkmaması meydana gelmiştir.
Sanılanın aksine IV. Mehmet ordunun başında sefere çıkan Nihai Osmanlı padişahı meydana gelmiştir. Yani 17. Yüzyıl da IV. Mehmet, Kamaniçe' nin fethinde özellikle ordunun başında yer almıştır.
Osmanlı İmparatorluğunun fethettiği ve hakimiyeti altına aldığı bölgelerde, Avrupa ülkelerinin aksine asimile etme, kültürlerinin ve dinlerini zorla değiştirme gibi çabaları olmamış, iç işlerinde ise Otonom bıraktığı noktaları Yanlızca vergi ve asker kuvveti manasında kendine bağlamıştır.
Dışişlerinde Osmanlı' nın koruması altında kalan topraklar, içişlerinde kendisi kültür ve dinlerini rahatlıkla yaşamışlar, asimile olmamışlar ve bu yüzden bu gün Osmanlı İmparatorluğu hudutlarında Hakimiyeti altında ki tarihsel süreçte yer almış 20' nin üstünde tespit edilen ülke, Hala kendisi dilini konuşabilmekte ve dinlerini de ataları gibi özgürce yaşayabilmektedir.
Bu nedenden 500 yıl Osmanlı hakimiyeti altında kalan ülkeler ve milletler bu gün bile din, dil, örf adet ve geleneklerini kaybetmemişlerdir.
Osmanlı Devletinin ilk toprak kayıbı yeniden aynısı asırda IV. Mehmet' in erkek çocuğu II.
Mustafa döneminde Karlofça Anlaşması ile yaşanmış ve II. Mustafa, Osmanlı İmparatorluğunda ilk toprak kaybeden padişah meydana gelmiştir.
Yanlış malum bir farklı gerçekse, Kanuni Sultan Süleyman'dan ardından padişahların Ordunun başında sefere çıkmaması meydana gelmiştir.
Sanılanın aksine IV. Mehmet ordunun başında sefere çıkan Nihai Osmanlı padişahı meydana gelmiştir. Yani 17. Yüzyıl da IV. Mehmet, Kamaniçe' nin fethinde özellikle ordunun başında yer almıştır.
Osmanlı İmparatorluğunun fethettiği ve hakimiyeti altına aldığı bölgelerde, Avrupa ülkelerinin aksine asimile etme, kültürlerinin ve dinlerini zorla değiştirme gibi çabaları olmamış, iç işlerinde ise Otonom bıraktığı noktaları Yanlızca vergi ve asker kuvveti manasında kendine bağlamıştır.
Dışişlerinde Osmanlı' nın koruması altında kalan topraklar, içişlerinde kendisi kültür ve dinlerini rahatlıkla yaşamışlar, asimile olmamışlar ve bu yüzden bu gün Osmanlı İmparatorluğu hudutlarında Hakimiyeti altında ki tarihsel süreçte yer almış 20' nin üstünde tespit edilen ülke, Hala kendisi dilini konuşabilmekte ve dinlerini de ataları gibi özgürce yaşayabilmektedir.
Bu nedenden 500 yıl Osmanlı hakimiyeti altında kalan ülkeler ve milletler bu gün bile din, dil, örf adet ve geleneklerini kaybetmemişlerdir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder